MI MUNDO DE INOCENCIA: "CUENTOS Y CUENTITAS NÚMERO TRES"

martes, 8 de marzo de 2011

"CUENTOS Y CUENTITAS NÚMERO TRES"

El mono Pancho era muy sabio, por eso durante muchos años fue el maestro de todos los animales de la selva.

Pero ahora estaba viejo y cansado. Decidió, pues, no trabajar más. Había que nombrar entonces un nuevo maestro.

Pero, ¿A quién? Se les ocurrió hacer un concurso para elegir al más sabio de los animales y nombrarlo

maestro de la selva. Pancho, el viejo mono, sería el juez.

Una mañana se reunieron todos bajo los árboles.

El mono sabio hizo pasar al primer concursante. Era éste un oso pardo que mostró su sabiduría escribiendo en la tierra un enorme número : 1

Pero no sabia hacer nada más. Por supuesto, el oso no fue aceptado. De pronto Pedrín, un monito pequeño y gritón, pidió que le dejaran demostrar lo que sabía. El león lo miró con desprecio y le tapó la boca con su pataza.

Se adelantó luego un elefante. Formó con su trompa un gigantesco número: 2

Mas no sabía escribir otra cosa.

Muchos animales desfilaron ante el mono juez, pero ninguno conocía el número tres.

-- ¡Yo sí sé el número tres! __gritó nuevamente Pedrín, el monito chillón.

Esta vez sí que lo oyó el mono sabio, y por fin pudo el monito demostrar lo que sabía.

Coloco en el suelo:

1 coco, 1 coco y un coco más.

-- Tengo entonces tres cocos __dijo el monito, porque :

Y éste es el número tres :

De más está decirte que Pedrín fue nombrado el mono maestro más joven de toda la selva.

Cuento de Matilde Muras.

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"MUÑECA DE TRAPO"

"Muñeca de trapo,

bella cuando era nueva

hoy tirada en un rincón

con lazos descoloridos

ojos de un triste mirar.

¿Quién en ese estado te dejo?

¿Quién tu belleza no supo valorar?

¿Quién te dejo tirada en un rincón?

¿Quién rompió tu corazón

muñeca de triste mirar?

Vestida de tul raído por el uso

mejillas coloradas,

aun estando abandonada

quizá por vergüenza

de estar botada en un rincón.

Ya tu dueña te dejo

por otra muñeca nueva

¿De qué sirve quejarse

del destino que te toco?

¿muñeca de triste mirar?.

Esa era la queja de una muñeca de trapo, cuando vio que su dueña la cambio por una muñeca nueva y la dejo en un desván, era una muñeca de ojos verdes y una mirada que destrozaba el corazón, tenia las trenzas desechas, el vestido sucio, descalza pero aun así conservaba su belleza. Pero pasado los años, cuando su dueña, que ya era toda una señorita, al limpiar el desván la encontró y recordó lo feliz que fue con aquella muñeca, dijo: ¡Así como yo fui feliz contigo, así que sea feliz otra niña!, la tomo entre sus manos , lavo a la muñeca, la peino y le puso lazos nuevos en sus trenzas, cambio el vestido viejo por otro nuevo y le puso zapatitos de gamuza. La llevo a un orfelinato para donarlo, pasado un tiempo en el cumpleaños de una niña abandonada, fue envuelta en papel de regalo, la muñeca quedo a oscuras hasta que escucho la voz de su nueva dueña, una niña inocente de cinco años, feliz de tener una muñeca de trapo, desde aquel día la muñeca de triste mirar, tenía el corazón contento porque aprendió que su destino era hacer feliz a las niñas sin importar que cuando crezcan la abandonen en un rincón.

Este cuento es mi aporte a la niñez espero que sea del gusto de ellos. No soy escritora pero es lo que me nace y lo pongo en estas lineas. (Ana Salazar)

Derechos reservados. Si te gusta, puedes copiarlo con el nombre del autor.

"La sabiduría de los cuentos populares"

Dicen que una vez una mujer le preguntó a Einstein qué hacer para que sus hijos fueran más inteligentes y Einstein le respondió:
«Léales cuentos de hadas».

La mujer, riéndose, le replicó:
«Ya, ¿y qué debo hacer después de haberles leído cuentos de hadas?».

Y Einstein le dijo: «Pues léales más cuentos de hadas».

Seguramente, afirma quien cuenta lo sucedido, la escritora Mem Fox, Einstein pensaba que «los cuentos de hadas requieren una mente atenta a los detalles, muy activa en la resolución de problemas, capaz de viajar por los corredores de la predicción y la búsqueda de los significados». De todos modos, la verdadera importancia de los cuentos, y no de los cuentos populares en general sino de los que, después de un proceso que ha durado siglos, son mayoritariamente considerados como los mejores, es que contienen un destilado de la sabiduría que necesitamos para la vida.

Esto lo formula bien Italo Calvino cuando explica que «los cuentos de hadas son verdaderos» porque, «tomados en conjunto, con su siempre reiterada y siempre diversa casuística de acontecimientos humanos», nos dan una explicación general de la vida y nos enseñan todo «un catálogo de los destinos que pueden padecer un hombre o una mujer». Así, vemos que nos hablan de la división de los hombres en reyes y humildes pero de su igualdad sustancial; de la persecución del inocente y de su rescate; de «la suerte común de verse sujeto a encantamientos, esto es, de estar determinado por fuerzas complejas e ignoradas»; de que la lucha por liberarse y autodeterminarse es un deber elemental inseparable de intentar a la vez liberar a los otros, pues de ningún modo podemos liberarnos solos; de «la fidelidad a un empeño y la pureza de corazón como virtudes básicas que conducen a la salvación y al triunfo»; de las pruebas necesarias para llegar a la edad adulta y la madurez y así poder confirmarse como ser humano; de «la belleza como signo de gracia, aunque pueda ocultársela bajo atuendos de modesta fealdad, como un cuerpo de rana»; de la unidad básica de todo lo creado —hombres, bestias, plantas y cosas— y de «la infinita posibilidad de metamorfosis de todo lo que existe».

MODOS DE LEER Y ESCUCHAR LOS CUENTOS

Ahora bien, estos cuentos son como el mapa de un tesoro que no puede interpretar cualquiera.
No sorprendentemente, los estudiosos de la cuestión a veces no lo consiguen. Dejo claro que no pretendo negar el interés de su trabajo pues, gracias a él, a veces averiguamos las fuentes de los cuentos: hazañas heroicas del pasado, huellas de ritos y costumbres antiguas, viejos mitos explicativos de alguna realidad significativa… Además, con sus esfuerzos por clasificarlos y definirlos según unos u otros criterios, de origen o de composición o de significados, sin duda podemos comprenderlos mejor en particular y en conjunto. Pero las conclusiones que los folcloristas suelen obtener, incluso cuando evitan la trampa de querer averiguar el mecanismo del rebote rompiendo la pelota, con frecuencia confunden y en general no aportan mucho a la mayoría de los lectores. Como señalaba un antiguo recopilador de cuentos y le gustaba subrayar a Tolkien, «hemos de contentarnos con la sopa que se nos pone delante, sin desear ver los huesos del buey con que se ha hecho»: interesa la calidad de la sopa final y no los materiales de origen ni las etiquetas que lleve.

Tampoco con el estilo irónico posmoderno al uso se llega muy lejos. En nuestros tiempos hay quienes sostienen que los cuentos clásicos eran importantes en sociedades socialmente cohesionadas y rígidas en las cuales para los niños existían secretos y códigos cuyo conocimiento significaba la entrada en la edad adulta. Pero, continúan, esto ha perdido sentido en una sociedad como la nuestra donde se cuenta primero una historia en la que Caperucita es la buena y el lobo es el malo, pero a continuación otra donde la mala es ella y el lobo es el bueno, y enseguida otra donde ambos son buenos pero la perversa es la abuelita... Como es lógico, este juego es posible cuando la mayoría de los adultos de una sociedad han conocido la versión original cuando eran niños y, si no es así, el juego se termina. Lo curioso es que al final resulta que la historia original es la única indestructible, como además queda patente incluso cuando parece que se quieren cambiar los estereotipos y en realidad se vuelve a contar lo de siempre, véase Shrek.

"El ángel de los niños"

Cuenta una antigua leyenda, que un niño que estaba por nacer le pregunto un día a Dios : ¡Me dicen que mañana me vas a enviar a la tierra! ¿pero cómo viviré tan pequeño e indefenso como soy?

Dios le contesto: Entre muchos ángeles escogí a uno para tí que te está esperando; ¡él te cuidará!

En ese instante una gran paz reinaba en el cielo, pero ya se escuchaban voces terrestres y el niño presuroso repetía suavemente: ¡Dios mío si ya me voy, dime su nombre, ¿Cómo se llamará mi ángel?

Dios dijo : Su nombre no importa, tú le dirás "mamá"

"QUE HACER CUANDO LOS CHICOS LE TIENEN MIEDO A LA OSCURIDAD"

Monstruos que surgen de debajo de la cama o que aparecen detrás de la cortina apenas cierran los ojos para dormir, emergen en la imaginación de los niños a partir de los tres años. Esta situación que puede parecernos graciosa es el miedo a la oscuridad, muy común entre nuestros hijos.

Monstruos que surgen de debajo de la cama o que aparecen detrás de la cortina apenas cierran los ojos para dormir, emergen en la imaginación de los niños a partir de los tres años. Esta situación que puede parecernos graciosa es el miedo a la oscuridad, muy común entre nuestros hijos, quienes quizá no puedan dormir y pidan hacerlo en la habitación con sus papás.

Cuando este hecho ocurra, los padres deben acompañar por un momento a su hijo y nunca llevarlo a dormir con ellos, deben conversar y explicarles qué es un cuento y que los monstruos son personajes imaginarios, señaló la jefa del Departamento de Psicología del Instituto Nacional de Salud Mental, Dra. Militza Álvarez.

En tal sentido dijo que por lo general los niños suelen relacionar la oscuridad a la soledad y al desamparo, lo que hace volar su imaginación y sospechar que dentro de su cuarto se esconden por ejemplo monstruos que ingresarán a través de la ventana o que surgirán de las sombras.

Una alternativa es colocar una luz tenue que quede encendida durante la noche para que el dormitorio no esté tan oscuro y hacerlo de manera intermitente, hasta que el niño ya no necesite esta ayuda, añadió.

IMAGINACIÓN INFANTIL

La Dra. Álvarez explicó que este fenómeno suele aparecer a partir de los tres años de edad, cuando empieza el desarrollo de la imaginación, y tiende a disminuir hacia los nueves años.

Agregó que este temor toma más fuerza después de que el niño ha escuchado algún cuento, ha visto una película o una imagen, o ha tenido una experiencia negativa. Normalmente los episodios de miedo aparecen a la hora de dormir, cuando el niño pide a sus padres que no le apaguen la luz. También se puede traducir en actitudes, como cuando el niño quiera alargar las horas del día y evitar todo lo relacionado a lo que significa soñar y noche”.

RECOMENDACIONES

Los padres deben evitar que sus hijos vean películas de terror o en las que la violencia sea el mayor argumento y que por ello consigan estimular aún más sus miedos o temores. Tampoco debe amenazar al niño con encerrarlo en su cuarto y apagarle la luz si es que se porta mal.

Trate de no realizar juegos u otras actividades que pongan nervioso a su hijo cuando se acerque la hora de ir a dormir, enfatizó Militza Álvarez.

Tenga en cuenta que en caso el niño se despierte llorando, asustado por alguna pesadilla, es preferible consolarlo sin encender la luz. Es mejor hacerlo en la oscuridad hablándole en forma tranquila y brindándole mimos hasta que se vuelva a dormir.

La especialista subrayó que si notamos que el miedo no es manejable o el niño sufre episodios que pueden constituirse en ataques de pánico, es conveniente acudir a un profesional de la salud mental para que brinde la orientación más adecuada para solucionar el problema. (Fuente: Misterio de Salud del Perú).

"Papá" ¿tienes tiempo?

Papi, ¿cuánto ganas?, dijo el pequeño con voz tímida fijando sus ojos en su agotado padre que llegaba del trabajo.

-"No me molestes hijo...¿que no ves que estoy muy cansado?"

-"pero papi, dime por favor...¿cuánto ganas?" insistió el niño.

-"Cien soles al día". Contestó el padre irritado con tal de quitárselo de encima.

-"Papi, ¿me prestas cincuenta soles?" -Dijo el niño.

El padre con mucha cólera y tratando bruscamente al niño le dijo :

-"Así que para eso querías saber cuánto gano. Vete a dormir y no me estés molestando, muchacho aprovechado."

Ya había caído la noche y el padre se puso a pensar sobre lo ocurrido, el incidente lo hizo sentirse culpable, tal vez su hijo quería comprar algo. Había estado muy ocupado en el trabajo últimamente y no estaba al tanto de los acontecimientos del hogar, queriendo descargar su conciencia dolida, se asomó a la habitación del pequeño.

-"¿Hijo, estás dormido?"

El niño abrió los ojos a medias.

-"Aquí tienes el dinero que me pediste, ¿para qué lo quieres?"

Limpiándose los ojos el niño metió su manito debajo de la almohada y sacó varios billetes arrugados.

Es que quería completar...

PAPÍ...¿ME VENDES UN DÍA DE TU TIEMPO?

Es increíble como muchas personas se dicen ser padres o incluso madres por el simple hecho de traerlos al mundo, o comprarles todo lo que quieren...¡cuando la verdad!, lo que muchas veces hace falta es que les presten un minuto de tiempo para saber qué es lo que les pasa o qué necesitan.

¿Qué significa ser pobres?

Un padre económicamente acomodado, queriendo que su hijo supiera lo que es ser pobre, lo llevó para que pasara un par de días en el monte con una familia campesina.

Pasaron tres días y dos noches en su vivienda del campo. En el auto, retornando a la ciudad, el padre preguntó a su hijo.

—¿Qué te pareció la experiencia?...

“Buena contestó el hijo con la mirada puesta a la distancia.” —Y… ¿qué aprendiste?, insistió el padre. El hijo contestó:

“Que nosotros tenemos un perro y ellos tienen cuatro. Nosotros tenemos una piscina con agua detenida que llega a la mitad del jardín… y ellos tienen un río sin fin, de agua cristalina, donde hay pececitos, berro y otras bellezas.

Que nosotros importamos linternas del Oriente para alumbrar nuestro jardín… mientras ellos se alumbran con las estrellas y la luna.

Nuestro patio llega hasta la cerca… y el de ellos llega al horizonte. Que nosotros compramos nuestra comida… ellos, siembran y cosechan la de ellos. Nosotros oímos CD’s… ellos escuchan una perpetua sinfonía de cigarras…grillos…ranas…pericos y otros animalitos… todo esto a veces dominado por el canto rítmico de un vecino que trabaja en el monte.

Nosotros cocinamos en estufa eléctrica… ellos, todo lo que comen tiene ese glorios sabor del fogón de leña. Para protegernos nosotros vivimos rodeados por un muro… ellos, viven con sus puertas abiertas, protegidos por la amistad de sus vecinos. Nosotros vivimos conectados al celular, a la computadora, el televisor… ellos en cambio, están conectados a la vida, al cielo, al sol, al agua, al verde del monte, a los animales, a sus siembras, a su familia…”

El padre quedó impactado por la profundidad de su hijo… y entonces el hijo terminó:

“Gracias papá por haberme enseñado lo pobre que somos! Cada día estamos más pobres de espíritu y de apreciación por la naturaleza que son las grandes obras de nuestro creador. Nos preocupamos por TENER, TENER, TENER Y MAS TENER en vez de preocuparnos por SER.”

"El cocinero y su hija"

Una hija se quejaba con su padre acerca de su vida y de cómo las cosas le resultaban tan difíciles. No sabía como hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema, aparecía otro.

Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre el fuego. En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café. Las dejó hervir. Sin decir palabra.

Mirando a su hija le dijo: "Querida, ¿Qué ves?"; "Zanahorias, huevos y café" fue su respuesta. La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias, ella lo hizo y notó que estaban blandas. Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó el huevo duro. Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma.

Humildemente la hija preguntó: - "¿Qué significa esto, padre?" Él le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura; pero después de pasar por el agua hirviendo se había puesto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil, su cáscara fina protegía su interior líquido; pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido. Los granos de café, sin embargo eran únicos: después de estar en agua hirviendo, habían cambiado el agua. "¿Cuál eres tú, hija?, Cuando la adversidad llama a tu puerta, ¿Cómo respondes?", le preguntó a su hija.

¿Eres una zanahoria que parece fuerte pero cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza? ¿Eres un huevo, que comienza con un corazón maleable, poseías un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, o un despido te has vuelto duro y rígido? Por fuera te ves igual, pero ¿Eres amargada y áspera, con un espíritu y un corazón endurecido? ¿O eres como un grano de café? El café cambia al agua hirviendo, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor sabor.

Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor tú reaccionas en forma positiva, sin dejarte vencer y haces que las cosas a tu alrededor mejoren, que ante la adversidad exista siempre una luz que ilumina tu camino y el de la gente que te rodea. Esparces con tu fuerza y positivismo el "dulce aroma del café".

¿Y tú?, ¿Cuál de los tres eres?